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話劇舞臺幕布的使用介紹上海舞臺搭建
來源: | 作者:凌廣會展 | 發布時間: 177天前 | 308 次瀏覽 | 分享到:

評論家焦菊隱曾說,舞臺劇是搭景里出演出,戲曲是演出里出搭景。講的就是說戲曲在舞臺幕布設定中的基本要素:演出推動情景,并非情景推動演出。這也是戲曲藝術美學的關鍵特點之一。近些年,一部分戲曲著作過多應用舞臺幕布、不正確應用舞臺幕布的狀況屢次產生,最該業內思索。
上海舞臺搭建。

舞臺幕布的應用要合乎時光轉變。許多 戲曲著作在布局投影幕時忽視了情景的時光轉變,造成淪落笑侃。近期在電視上看過出《白蛇傳》中的《游湖借傘》,演出舞臺的序幕上畫的是湖,下面砌著墻圍子(表明演出舞臺是陸上),白素貞、小亞、許官人主要表現為乘船狀,有船家在劃槳。又見到一次蘇風麗的《西施》,七仙女與董永2人乘船閑游,序幕上畫的是一個有界限的湖。這兩個投影幕給觀眾們的印像全是演出舞臺是陸上,但演出中演出舞臺是水面,這就紊亂了室內空間部位。

舞臺幕布的應用要留意與情景迎合。曾看了一次報告表演《野豬林》,高衙內等說去東岳廟,許多人在演出舞臺上離開了一個救場,觀眾們搞清楚它是離開了一段路途。讓人驚訝的是,序幕上的園林景觀完全不變,如何就到東岳廟了呢?傳統式戲曲中注重的是姿態和戲詞,卻不容易許多人提出質疑時光轉變。這類比照不但是藝術流派上的不一樣,也是電影導演、舞美設計等主創對情景轉變的了解水平不一樣。
舞臺搭建安全。

舞臺幕布的應用不可以反客為主。近些年,一些新排、蘇風麗的著作基本上都會序幕上畫有城堡、村莊、房舍等,但許多 情況下這種投影幕內容通常是以便裝飾設計而裝飾設計,與表演內容無關緊要,乃至非常容易讓觀眾們的專注力產生遷移。如某演出團演《四郎探母》中的《見弟》一次,楊六郎坐大帳,序幕上畫著亭臺樓榭、繁茂樹木,難道說楊延昭沒有大帳或屋廳內只是在庭院審訊不了。又如,《女起解·玉堂春》的舞臺幕布上亦畫滿了各類圖樣,讓觀眾目不暇接。太過紛亂荒唐的舞臺幕布訴諸于描述造型藝術的觀念,且讓觀眾們看不清楚劇中人的品牌形象、身姿、演出。如同一些巡回演唱,舞美設計設計師通常在序幕上增加一些恍惚之境的動態性界面,讓人目不暇接,只顧得上融入光源轉變并非賞析造型藝術了。

舞臺幕布的亂用還非常容易造成年青京劇名家演出水準的降低。戲曲傳統式演出中,用姿態和戲詞就可以非常好地表述出情景轉變,這也是戲曲的風采之一。戲曲《打漁殺家》中,蕭恩、某父親和女兒登場做劃槳、搖櫓狀,且蕭恩唱“父親和女兒打魚在江下”,觀眾們則搞清楚她們是在劃一只船;蕭恩跳成功土體尼龍繩后跳回船里,這時候蕭恩和某在船首和木船做的姿態是一起一蹲、此起彼落。《托兆碰碑》中,楊令公用發抖的兩手捂胸,用髯口接近臉頰,手墊個衣袖觸碰銅器,再加聲響,觀眾們便知是寒風刺骨的冬季。這種姿態讓觀眾一看便知身在哪里,又何必投影幕?與之反過來,曾看了一次《八珍湯》,劇中人在下起漫天大雪的演出舞臺上唱、做、表。但用此寫實性的技巧怎能塑造、鍛練藝人的演出工作能力呢?聽說,裘盛戎演現代戲《雪花飄》時,舞美設計設計師欲在演出舞臺上搞真正的降雪實際效果,裘老先生反詰:“那也要我演哪些?”

戲曲遵照的是描述的戲劇表演觀和虛似的藝術表演,在比較有限的演出舞臺時光主要表現無限的衣食住行時光,有著寬闊的心理狀態和想像室內空間,也被稱作最富有表現力的演出技巧。明代評論家陳廷焯說,戲劇表演之道,出之貴實,用之貴虛。還京劇名家一個清楚、光亮、靜謐的演出舞臺自然環境吧。

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